به گزارش تابناک مازندران ، وقتی خبر رسیدن چرچی (پارچهروش، بار روش یاچَچیروش) به گوش میرسید، موجی از شادی در روستا جاری میشد و برای اینکه چرچی ورود خود را اعلام کند، با صدای بلند و کشدار محصولات خود را جار میزد: پااارچه دارمی .... کلوش و چکمه دارمی ..... جاجیکا دارمی .... و بلافاصله زنان ده دورش را میگرفتند و چرچی هم بساطش را از اسب یا قاطر و الاغ پایین میگذاشت و در معرض دید خریداران مشتاق.
چرچیها، دستفروشان دورهگردی بودند که در فصل بهار و تابستان از جاهای دور به مناطق ییلاقی مازندران میرفتند و مایحتاج اولیه مردم روستاها را تامین میکردند. آنان از نخ و سوزن تا کفش و کلوش و دمپایی و پارچه تا ظروف و میوههای فصل و خشکبار را میفروختند و بجایش پول و خاک شیر، گندم و عدس و برنج، یا پشم و پوست و پنیر گوسفند و ذغال .... میگرفتند.
چرچیها گاهی اجناس خود را نسیه هم میدادند و دفعه بعد یا سال بعد که به روستا میرفتند طلب خود را میگرفتند.
در گذشته که بر سر هر کوچه و خیابانی مغازه نبود و امکان دسترسی به شهر هم وجود نداشت، این چرچیها بودند که وظیفه تامین نیازهای اولیه مردم را به عهده داشتند و روستا به روستا، کوچه به کوچه و خانه به خانه میرفتند و با اندک سودی که از این راه بدست میآوردند، هم زندگی خود را تامین مالی میکردند و هم نیازهای مردم روستاها را.
در مناطق هزارجریب بهشهر و چهاردانگه ساری و بخاطر نزدیکی با دامغان، بیشتر این فروشندهها که کامشی (کومشی، قُومسی) نامیده میشدند، چرچیگری میکردند.
چرچی معمولا در میدان ده یا جایی باز که در معرض دید مردم باشد، بساط میکرد و هنگام ظهر یکی از اهالی برایش ناهار میبرد و یا در حیاط هر کسی بود، ناهار را مهمان آن خانواده میشد و اگر به شب بر میخورد در منزل یکی از اهالی که بیشتر با او آشنا بود، میماند.
در فصل پاییز که برف میآمد، چرچی روزها و هفتهها در روستا ماندگار میشد و گاهی نیز در برف و بوران جنگل و کوهستان غافلگیر میشد و با توجه به مسافت طولانی بین هزارجریب تا دامغان و صعبالعبور بودن مسیر و کم رفت و آمدی راههای مالرو، جانشان را از دست میدادند.
امروزه با توجه به رفت و آمد روزانه مردم به شهر و وجود مغازه در هر روستا، کمتر کسی در مناطق کوهستانی مازندران به این شغل مشغولست و آخرین بازماندههای چرچیها و فروشندههای دوره گرد نسل گذشته نیز در این سالها از دنیا رفتهاند ولی گاهی فروشندههایی با خودروی وانت در این مناطق دیده شده است.
نوشته: نجما نجار، روستای لند هزارجریب
بازنویسی: عیناله آزموده، روستای بالاده، چهاردانگه
آقامیرفاضل حسینی کارکمی، ساکن روستای کارکم هزارجریب ، آخرین بازمانده چرچیها که در سال ۱۴۰۱ درگذشت.