به گزارش تابناک یزد،حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی میرکتولی، رئیس مجمع عالی تفسیر گفت: آیت الله مویدی قمی، از استادان تفسیر و اخلاق حوزه علمیه و عضو شورای منتخب تفسیر مجمع عالی در جریان حادثه منا مفقود شده است که بنا به اخبار موثقی که داریم، به لقاء الله پیوسته است.
وی ادامه داد: همچنین حجت‌الاسلام والمسلمین مسلم قلی پور از محققان حوزه علمیه و نویسنده کتاب « تلخیص‌نویسی بر کتب حوزه» در جریان حادثه منی وفات کرده است.
میرکتولی ضمن تسلیت به خانواده های معزز این مرحومین از خداوند علو درجات برای ایشان مسئلت کرد.
یادآور می‌شود، آیت الله مؤیدی قمی در سال 1320 هجری شمسی در شهرمقدس قم در میان یک خانواده مذهبی که به فضائل نفسانی معروفند دیده به جهان گشود. آیت الله مؤیدی قمی، بعد از یادگیری فنون ادب و علوم قرآنی در مدرسه ابتدایی شایگان قم(1367 ه - ق) مشغول خواندن دروس کلاسیک گردید و دیپلم را به طور متفرقه خواندند. سال ورود معظم له به حوزه علمیه قم قبل از بنای مسجد اعظم ( مسجد حضرت آیت الله بروجردی) سال 1338 بوده است، وی نخست ادبیات عرب و مغنی و مطول و سیوطی و حاشیه ملا عبدالله ...(منطق) و لمعه را نزد اساتید بنام حوزه علمیه قم همانند حضرات آیات: آیت الله سلطانی طباطبایی – مرحوم آیت الله مشکینی – مرحوم آیت الله ستوده و مرحوم آیت الله محقق داماد سپری نموده‌اند.
وی بعد از سپری نمودن دروس سطح نزد اساتید معظم، توفیق یافت دروس خارج فقه و اصول را نزد حضرات آیات عظام، آیت الله حائری یزدی فرزند مرحوم مؤسس حوزه علمیه قم، آیت الله میلانی، آیت الله العظمی گلپایگانی، رهبر کبیر انقلاب آیت الله العظمی امام خمینی(ره) زانوی ادب بر زمین زند. و معظم له قبل از نهضت در امتحانات خارج فقه (سطح4)- قبل از ارتحال آیت الله العظمی بروجردی- شرکت کرده اند و دارای اجازه نقل احادیث و روایات و اجتهاد از بعضی از مراجع معظم تقلید است.
تفسیر موضوعی و ترتیبی قرآن کریم
استاد حوزه بر این اعتقاد بود که قرآن باید در زندگی انسان حضور فعال و چشمگیر داشته باشد، لذا ایشان انس با قرآن و تفسیر و تدریس آن را از دیر زمان سرلوحه خود قرار و جزء برنامه اصلی زندگی خود نموده بود؛ ابتدا ایشان به تدریس و تفسیر موضوعی قران کریم پرداختند (چندین سال به تفسیر آیات توحید برهان ، فطرت ، نظم، وجوب و امکان صرف الوجود، حرکت، فقر و غناء ، تمانع، علمی ، صدیقین، علت) پرداختند. سپس آیات صفات باری تعالی( ثبوتیه، سلبیه، کمالیه، جلالیه، جمالیه) را تفسیر نموده اند وپس از تدریس موضوعی به تدریس تفسیر ترتیبی قرآن روی آورده اند و از سال 1379 تاکنون مشغول تدریس و تألیف تفسیر قرآن کریم بودند.